这便见得他有才

宋孝宗淳熙七年（1180年），朱熹51岁，辛弃疾41岁。

这年的十二月，辛弃疾获命出任江西安抚使兼知隆兴府（南昌）。此时的朱熹已在知南康军任上干了两年，他在南康致力于保护民生、敦化风俗、整顿士风、改善文教，还复建了白鹿洞书院。当时正值冬季，江西部分地区遭遇饥荒，朱熹得知辛弃疾出任江西安抚使，便给辛弃疾写信，商讨赈灾救荒事宜。

辛弃疾接受了朱熹的建议，一到任颁布的第一道安抚令就是“禁闭籴”，严禁囤积粮食、哄抬物价，违者发配甚至问斩。《宋史·辛弃疾传》载：“时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：闭籴者配，强籴者斩。”

此前，辛弃疾担任湖南安抚使兼知潭州（长沙）时，朱熹就很赞赏辛弃疾的才干。有一次，学生黄榦（1182年成为朱熹的女婿）在朱熹面前提到，辛弃疾在湖南颁布的赈济榜文只用了八字：“劫禾者斩，闭粜者配。”朱熹说：“这便见得他有才。此八字若做两榜，便乱道。”

次年九月，朱熹获命提举两浙东路常平茶盐公事，并赴临安向朝廷奏事。十一月，朱熹在赴临安的途中，经过上饶，与辛弃疾在带湖见面。当时辛弃疾还在江西安抚使任上，但他面临被弹劾（是年冬被弹劾罢职）。他在上饶带湖动建新居，名之为稼轩，为退居做准备。辛弃疾富有才干，向来行事果敢，他一生曾出任多地安抚使，朝廷用他就是来“摆平”地方的。朱熹与辛弃疾的这次见面，是在辛弃疾在建的带湖新居中。匆匆一见，两人已是惺惺相惜。

淳熙九年（1182年）八月，朝廷调任朱熹为江西提刑，但朱熹请辞。九月，朱熹启程返闽，出发前他还特意写信给陆游，告知自己弃官南归。返闽途中，朱熹再次经过上饶，并与辛弃疾相见，此时辛弃疾的带湖新居还没有完全建好（稼轩落成于这年冬季）。他们一同游览了上饶的南岩，在山上论道。此次见面，两人都是“无官一身轻”了。此后，两人结下了深厚的情谊。

今日如此人物，岂易可得？

淳熙十四年（1187年）冬，辛弃疾和好友陈亮曾发出邀请，邀约朱熹赴铅山鹅湖、紫溪相聚，但朱熹因事未到。辛弃疾在《贺新郎》（把酒长亭说）序中不无遗憾地说：“陈同甫自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归……”

次年初，朝廷有旨来，命朱熹入朝奏事。朱熹推辞不掉，于三月启程，途中上札再请辞，他在上饶、玉山待命滞留40多天（三月底至五月中旬）。直到权臣王淮罢相，朱熹才决意入朝奏事，五月中旬离玉山，赴浙江。其间，与辛弃疾见面，相谈甚欢，他们共同感慨：世间为人，终究要“克己复礼”。朱熹为辛弃疾的铅山书斋题写了室名“克己复礼”和“夙兴夜寐”，以此勉励辛弃疾。

朱熹在给友人的信中谈到他对辛弃疾的评价：“辛丈相见，想极款曲。今日如此人物，岂易可得？向使早向里来有用心处，则其事业俊伟光明，岂但如今所就而已耶？”

山中有客帝王师

又过了四年，宋光宗绍熙三年（1192年）二三月间，闲居上饶多年的辛弃疾（已移居上饶铅山）获命赴任福建提刑。辛弃疾素有报国壮志，赋闲多年，此次赴闽任职，他是很想有所作为的。随着辛弃疾的来闽，朱熹和辛弃疾的交往迎来一个频繁期。

朱熹于前一年即绍熙二年（1191年）四五月间在漳州知州任上辞职，归建阳。辛弃疾此次赴闽任职，经过建阳与朱熹晤面，故友相见，谈道论政。《朱子语类》卷132《中兴至今日人物》载：辛幼安为闽宪，问政，答曰：“临民以宽，待士以礼，驭吏以严……”朱熹为辛弃疾的履职写了贺信。六月，朱熹考亭新居落成。辛弃疾再次来到建阳，与朱熹相见，讨论经界、钞盐事。朱熹还因为助辛弃疾上疏推行经界、钞盐事的缘故，得罪于“乡人”。

此年九月，福建安抚使林枅病逝（林枅此年正月来知福州兼福建安抚使，接替上年秋由知福州调任吏部尚书的赵汝愚），辛弃疾暂摄安抚使，并奉召入朝奏事。

第二年（绍熙四年，即1193年）正月，辛弃疾赴临安行在，经建阳考亭，与朱熹、陈亮相聚，谈学论政，把酒抒怀。辛弃疾在临安待了半年多，七八月间再奉命回福州，新的任命是知福州兼福建安抚使。回福州的途中再经建阳，并与朱熹共游武夷山。辛弃疾写下组诗《游武夷，作棹歌呈晦翁》（十首）。

早在淳熙十年（1183年）春，朱熹在武夷山五曲大隐屏下营建武夷精舍，讲学传道。淳熙十一年（1184年）二月，朱熹与友人学子共游武夷九曲溪，写下《武夷棹歌》十首。辛弃疾早知朱熹作《武夷棹歌》（又称《九曲棹歌》），所以他游武夷时亦作《棹歌》（十首）“呈晦翁”。

朱熹的《武夷棹歌》是溯游而上，从一曲写到九曲，渐次写来，有如展开一幅山水画卷。辛弃疾的《游武夷，作棹歌呈晦翁》则是印象为先，触景生情，浮想联翩，写意恣肆，把人的情态、思绪赋予山水。诗中有句云：“游人去后枫林夜，月满空山可奈何？”仿佛辛弃疾已经化作一片枫叶，在月夜里体会空山的寂寞。诗中又有句云：“山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。”这是辛弃疾在直接表达对朱熹的赞扬和羡慕。

辛弃疾回到福州约一个月后，即绍熙四年（1193年）的九月，朱熹致信福建漕司，谈对盐法的意见，劝辛弃疾“罢鬻盐”，辛弃疾听从了朱熹的建议，停止私盐买卖。

公务之余，辛弃疾没忘记九月十五日是朱熹的生日，他给朱熹写诗祝寿，即《寿朱晦翁》（二首），其一：西风卷尽护霜云，碧玉壶天月色新。凤历半千开诞日，龙山重九逼佳辰。先心坐使鬼神伏，一笑能回宇宙春。历数唐尧千载下，如公仅有两三人。

其二：玉漏声沉晓色回，五云绚彩映庭槐。持巾珠履搀称贺，飞鞚貂珰押赐来。黄菊尚迟三日约，碧桃已作十分开。洞天春色非人世，不记银河第几回。

有的版本把《寿朱晦翁》写作《寿朱文公》，那应是后人所加，朱熹生前并无“文公”之称。诗中“护霜云”有版本作“护霜筠”。

“历数唐尧千载下，如公仅有两三人”，辛弃疾当时就认识到朱熹思想的价值，给予朱熹极高的评价。

孰谓公死，凛凛如生

绍熙四年（1193年）十一月，由于宰相留正、赵汝愚的举荐，朝廷命朱熹知潭州兼湖南路安抚使。朱熹请辞两次，均未获批准，只好于绍熙五年（1194年）四月中旬启程赴潭州任。

朱熹在请辞待命期间，曾致书福州州学教授常濬孙，助辛弃疾、常濬孙修建、整顿州学。常濬孙字郑卿，常同之孙，绍熙四年来任福州州学教授，依照辛弃疾的意图，大力整顿州学。朱熹作《福州州学经史阁记》，大加夸赞：“福州府学，在东南为最盛……绍熙四年，今教授临邛常君浚孙始至，既日进诸生而告之以古昔圣贤教学之意，又为之饬厨馔，葺斋馆，以宁其居。然后谨其出入之防，严其试课之法。朝夕其间，训诱不倦。于是学者兢劝，始知常君之为吾师；而常君之视诸生亦闵闵焉，唯恐其不能自勉以进于学也……”

五月，朱熹至潭州。交割职事之后，朱熹做了一件事：申请飞虎军隶本州节制。此事得到朝廷批准。湖南飞虎军还是辛弃疾任湖南安抚使时创建的，是一支有战斗力的地方劲旅，有史料说飞虎军创建后，40年间保地方安定稳定。《朱文公文集》卷21《乞拨飞虎军隶湖南安抚司札子》说：“熹窃见荆湖南路安抚司飞虎军元系帅臣辛弃疾创置……本为弹压湖南盗贼，专隶本路帅司……今乃遥隶襄阳。襄阳乃为控制北边大敌，自有大军万数，何籍此军为重，而又相去一千二百余里……特赐敷奏，别降指挥，仍旧以湖南飞虎军为额，其升差节制一切事务，并委帅臣专制。”

十多年前，辛弃疾知潭州兼湖南安抚使，他的作为和才干，让朱熹钦佩和赞赏。

辛弃疾在福建也想组建一支能战斗的劲旅，就像他在湖南创建飞虎军那样。他厉行节约，储备财力，准备打造万副铠甲，招募士兵，训练一支有战力的部队。他效朱熹“社仓”之法，在福州建“备安库”。但最终没有成功，被弹劾，罢闽帅。《宋史》上说：“未期岁，积镪至五十万缗，牓曰备安库。”“又欲造万铠，招强壮，补军额，严训练，则盗贼可以无虞。事未行。”

“事未行”，就是说这事遭到阻挠，乃至弹劾，寸步难行。

朱熹到潭州不久，绍熙五年的七月，辛弃疾就因为遭弹劾罢职，无奈地离闽退居了。从此两人再无相见。

宋宁宗庆元年间，朱熹被指为“伪学之魁”，遭到打压，辛弃疾不以为意。

朱熹逝世的前一年（庆元五年，即1199年）冬，写过一封手札给辛弃疾，以“克己复礼”四字相勉。朱熹逝世后，辛弃疾为之痛哭，在祭文中写道：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛如生。”