福州市鼓楼区大腹山麓（今福建工贸学校的山地公园里）有一气势巍然的名人古墓，墓为白色花岗石结构，龟甲形圹山，护以双重山墙，形若靠背扶手椅。墓南向，“风”字形，面朝奔流不息的闽江。古时逆流船只，纤夫牵缆，犹如跪拜，夜间过往船只，多在此停泊，因而有人形容此墓是“日受千人拜，夜招万盏灯”，今则被众多高楼树木遮挡了。

依山势自山麓至半山的墓道原有13埕，每埕面宽14米，一直延伸到闽江边，如今只留下了7埕，层层高起，两旁砌有石护坡，中间设有石阶。走进墓园，第一埕左右立着两根八角形石望柱，左刻“玉音，襟期慷慨”，右刻“玉音，志虑忠勤”。顺着台阶向上，每一墓埕两边小桃树丛里分立着石像生：秉笏肃立文臣, 披甲按剑武官，缰勒待发石马，龇牙雄踞石虎，温驯正直石羊。可惜今文臣头像无存，石羊已失踪了。

墓前设有供桌祭台，台裙分框镌刻浮雕有马、鹿、狮、羊、麒麟等神兽图案，这些精美的雕刻已风化斑驳。两边墓手各有一头石雕闭嘴龙（石螭）并镇以小石狮。南京明史专家认定为明建文帝陵寝的宁德上金贝古墓，也有同样闭嘴龙。古墓封土前竖高1.74米、宽4.28米、轮廓状若拱桥的马鞍形墓碑，无纹素碑面隶书阴刻“明抗倭将领张经墓”，墓两侧石构围屏刻张经生平事略，字迹已很难辨清。

张经是地地道道的福州人，是戚继光的上司，被称为“抗倭第一人”，明弘治五年（1492年）出生于洪塘乡蔡厝坊，字廷彝，幼袭蔡姓，正德十二年（1517年）中进士后，复原姓。历任吏、户科给事中，在任期间，上书劾罢纳贿的兵部尚书金献民、匿灾不报的河南巡抚潘埙，又请撤除锦衣卫及太监把持的东西两厂。嘉靖二十六年（1547年），奉命巡按闽疆，惩办贪官污吏，又为贫苦之士安心求学，在福州府四门学建置学田，此后平乱有功，加兵部尚书衔镇守南疆。

嘉靖三十三年（1554年），张经已是63岁高龄，朝廷任命他为七省经略，总督江南、江北、浙江、山东、福建、两广七省军队，抗击倭寇。素不知军事的奸相严嵩党羽赵文华到前线督战。张经亲率兵勇斩倭首1900百余级，取得抗倭以来最大的胜利，史称“东南战功第一”，却受到严嵩、赵文华谗言构陷，嘉靖帝反而以“养寇糜财”的罪名将张经、李天宠召回京都，与第一个弹劾严嵩的杨继盛，同日被斩于街市，“京师震骇，谓国家一日杀三贤能臣，罢市者累日”。明朝隆庆初，张经孙张懋爵上疏诉冤，朝廷为之平反。传说，张经下葬时，明朝皇帝念其忠义，怜其被斩无头，特请能工巧匠铸造了一个金头随其下葬。这一传说，为张经墓平添了几分神秘色彩。其实，这只是张经的衣冠冢，著名闽剧《金头御葬》演绎了这一大冤案。

然而因传说，张经墓屡遭劫难，山麓入口处原有“东南战功第一”石坊，民国年间被军阀李厚基拆除，台石亦被盗掘。张经墓于清乾隆时修缮过一次，1961年被公布为福建省文物保护单位，1963年—1964年重修，并全面砌筑台埕，1984年再次重修。后人为张经鸣不平，在其墓壁题“堪恨阶前无铁相，张坟何异岳家坟”，认为与岳飞冤案相似，是大明王朝千古奇案。

张经祠在洪塘山下，明万历二十八年（1600年），家乡人民为了纪念他而建。祠堂内供奉着张经像，戚继光、俞大猷陪祀。两旁有楹联云：“文武无双经略，东南第一战功。”清乾隆、嘉庆间屡有重修。祠堂今仍遗留了旧时风貌，风火墙建筑形式，由祠厅、文昌阁、回廊、前后天井组成一个建筑群，占地面积592平方米。张经号半洲，著《半洲诗集》，后人将他在洪塘的居住地更名为“半洲街”并沿用至今。

台江苍霞洲建有七省经略庙祀张经，庙今已荡然无存。有文记载：苍霞洲七省经略庙前曾有一个锅边糊摊，人称“七省经略庙鼎边糊”，半夜开始应市，天亮卖完收摊。民俗学家萨伯森先生1974年出版的《垂涎录》，图文并茂地详述了福州传统美食，中有诗云：“半洲庙畔锅边糊，午夜开售到晓无。雪片皑皑汤弥弥，一盂风味尽称腴。”

南后街三坊七巷文儒坊42号，是张经建于明代的故居，属福州最古老的建筑之一。原故居并排共三座，均坐北朝南，为三进、左右各花厅的深宅大院，占地面积2675平方米，建筑面积2317平方米。如今从残墙和石框大门内的天井及尚保留的主座木构厅堂，亦可窥见当年一斑。

福州金山寺塔后大悲楼，左右各有一间斗室。左室名“怡怡斋”，张经年轻时曾在这里读书，有联道：“楼间几层摩日月，江湖千古集衣冠。”金山寺浮雕长廊记载了张经抗倭的功绩。镇海楼上历代先贤的画像中也有张经像，张经所著《四门学碑记》碑存于于山碑廊中。